حجاج الآخرين ثم المباهلة :
إن الداعية إذا أبلغ الآخرين بالعلم وهو الإسلام وهو مبرهن على كل ما فيه ثم إذا طلب الآخرين الحجاج وهو الجدال فى الموضوعات التى سبق أن أخبرهم الداعية بحكم الإسلام فيها فواجبه هو :
أن يدعوهم إلى المباهلة قطعا لكلامهم حيث يخافون من كون لعنة الله عليهم وذلك مثلما طلب الله من نبيه (ص)فى موضوع عيسى (ص)فبعد أن بين للنصارى كون عيسى هو إنسان له أم طلب منه أن يطلب من القوم أن يدعو أبنائهم وأبناء المسلمين ونسائهم ونساء المسلمين ورجالهم ورجال المسلمين فيبتهلوا إلى الله أن يجعل لعنته وهى عذابه على الفريق الذى على الباطل وهو الكاذب وفى هذا قال تعالى فى سورة آل عمران:
"فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين "
إن الداعية إذا أبلغ الآخرين بالعلم وهو الإسلام وهو مبرهن على كل ما فيه ثم إذا طلب الآخرين الحجاج وهو الجدال فى الموضوعات التى سبق أن أخبرهم الداعية بحكم الإسلام فيها فواجبه هو :
أن يدعوهم إلى المباهلة قطعا لكلامهم حيث يخافون من كون لعنة الله عليهم وذلك مثلما طلب الله من نبيه (ص)فى موضوع عيسى (ص)فبعد أن بين للنصارى كون عيسى هو إنسان له أم طلب منه أن يطلب من القوم أن يدعو أبنائهم وأبناء المسلمين ونسائهم ونساء المسلمين ورجالهم ورجال المسلمين فيبتهلوا إلى الله أن يجعل لعنته وهى عذابه على الفريق الذى على الباطل وهو الكاذب وفى هذا قال تعالى فى سورة آل عمران:
"فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين "
